L'éthique et l'accompagnement en FOAD : une articulation en voie de construction ?

European Net-Trainers Association – DU Net-Trainers
Colloque du 8 décembre 2006
Université des Sciences Sociales de Toulouse - France

En formation ouverte et à distance (FOAD), nombreux sont ceux et celles qui définissent, au travers de la notion d'accompagnement, la singularité de la relation qu'ils ou qu'elles nouent avec les apprenants-tes. De nombreux praticiens anonymes et de spécialistes patentés (Salmon 2000, 2002 ; Paul 2004) vont plus loin et affirment qu'en matière de FOAD, le contenu ou le matériel didactique est moins important que le processus d'accompagnement.
Mais quel est donc cet accompagnement dont on parle et qui pourrait prendre le pas sur les contenus ?

Depuis Socrate, la notion d'accompagnement n'est pas nouvelle. C'est depuis un vingtaine d'années qu'elle fait florès dans la sphère du travail social et de l'éducation et c'est, plus récemment encore, qu'elle apparaît dans le jargon des professionnels de la FOAD. Pourquoi les professionnels de la FOAD s'en sont-ils emparés ? Cette notion vient-elle définir une situation nouvelle dans la sphère de l'apprentissage ? Est-elle le signe d'une transformation du paradigme formatif ? En quoi cette notion vient remplacer et/ou compléter d'autres notions ou concepts probablement jugés insuffisants ? De quel sens nouveau cette notion éclaire-t-elle la relation pédagogique qui se tisse entre les apprenants-tes et les formateurs-trices de dispositif FOAD ?
Une rapide recherche montre que l'accompagnement, parce qu'il prend de nombreux sens et de nombreuses formes, est souvent source de confusion. Paradoxalement, cela ne l'empêche nullement d'être véhiculé comme une pratique reconnue. Cela ne l'empêche pas plus de fonctionner comme un sésame, un signe de reconnaissance. Ne faut-il pas alors clarifier cette fausse évidence ? Ne faut-il pas expliciter les soubassements et les pratiques de l'accompagnement en FOAD ?
Dans le même temps, si on les interroge, les professionnels peuvent rapidement s'accorder pour dire que l’accompagnement est complexe. D'une part, parce qu'il entrelace des processus indissociables qui sont à la fois contradictoires et complémentaires (autonomie / dépendance, programmation / chemin faisant, collective / individuelle, altérité / parité, réactivité / pro-activité, cohérence / uniformité, recours / secours, …) (Demaizière, 2005).
D'autre part, parce qu'il oblige les professionnels-lles à la conjonction d'une pluralité de fonctions, de positions, de rôles et d'attitudes qui sont la source d'un questionnement permanent (Ecoutin, 2001 ; D'Halluin, 2001 ; Carré, 1997).

La complexité de l'accompagnement vécue par les professionnels-lles s'ancre dans cet embrouillamini de processus et fait émerger une autre exigence, celle d'une intention éthique au sens d'un processus qui amène le-la professionnel-lle à se questionner sur sa conduite en vue de répondre à sa condition de professionnel-lle de la formation dans un dispositif FOAD (Enriquez, 2001).
Au plan concret de la relation nouée, on peut se demander en quoi le ou la professionnel-lle produit-il ou produit-elle un questionnement sur le lien qui le ou la relie aux apprenants-tes ? Quels sont les principes à la source de ce lien ?
Au plan davantage collectif voire organisationnel, on le sait, la condition de professionnel-lle de la FOAD est définie en grande partie par la notion de compétence rapportée au domaine. Si la compétence est ce qui permet de résoudre différentes situations dans le contexte de la FOAD en mobilisant différentes capacités de manière intégrées (Carré & Caspar, 1998 ; Le Boterf, 2000), alors comment ne pas imaginer que l'intention éthique puisse figurer dans les référentiels de compétences reconnus et, par voie de conséquence, dans les référentiels de formation de formateurs-trices ? Peut-on projeter l'éthique comme une compétence des professionnels-lles de la FOAD ? Comment former les professionnel-lles à l'acquisition de cette compétence ? L'intention éthique du professionnel-lle est-elle de l'ordre d'une compétence individuelle ou peut-elle se partager ? Comment le questionnement éthique peut-il être pris en charge et traité collectivement au plan d'une équipe pédagogique ? Quelles sont éventuellement les modalités de la co-construction de l'intention éthique ?

Comment construire l'articulation entre Ethique et Accompagnement en FOAD ? L'interpellation proposée invite les professionnels-lles de la FOAD mais aussi ceux et celles d'autres dispositifs, les universitaires ou praticiens-nes à participer à la production collective de cette journée du 08 décembre 2006.

Les contributions se feront sous la forme d'une proposition de communication.
Les propositions de communication retenues feront l'objet d'une présentation le 08 décembre en séance plénière et l'objet d'une publication ultérieure.

Pour répondre à cet appel à communications, adressez avant le 22 novembre 2006 un titre de proposition et un résumé (maximum : 4500 signes) à nettrainers@univ-tlse1.fr .
Nous vous répondrons en suivant, si votre proposition est acceptée, votre article et les supports de présentation (diaporama, affiches, …) seront à envoyer pour le 05 décembre 2006.

Consignes de rédaction

  • Police : Arial narrow
  • Taille du titre : 16
  • Taille du texte : 11
  • Résumé : maximum de 4500 signes
  • Article : maximum de 35.000 signes espaces compris
  • Références bibliographiques en note de bas de pages comme suit : Prénom Nom, Titre de la référence, Ville, Maison d'édition, Année, page n°.
  • Une brève présentation de l'auteur-re figurera en fin de l'article.

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